虎文化由來與傳說
台灣與中國的虎文化
台灣源流-虎與工藝(下) 虎文化與衍伸的工藝風物之美
1984年，上海博物館馬承源《商周青銅器紋飾綜述》將“饕餮紋”重新別名為「虎頭紋」和「獸面紋」。
而古代的“獸”就是虎專名，比方宗廟祭祀的“宗彝尊”紋樣是虎和蜼之結合，戰國時期的中山王墓出土的玉琥虎頭突出，腹部雕雲紋，而我們虎頭帽上虎的足爪亦有云紋，可見虎文化影響淵源能與多類圖騰結合。
最主要稱呼為虎頭帽，也可叫獅頭帽。
獅虎在民間已經隨著年代合而為一，它們都是百獸之王，都被視為神獸保佑著庶民。為男孩準備的帽有全虎帽、雙虎帽、全獅帽、雙獅帽、麒麟帽、蝴蝶撲蓮帽、魚戲蓮帽等；女孩有蓮花帽、金瓜帽、石榴帽、鳳凰帽等，除縫繡外還綴以線穗和銀鈴、銅鈴。日子再窮困也要根據條件，為新生兒盡力而為。
關中老輩人相傳，謂人當童幼之年，即十二歲之前，天眼都是開著的，腦門也都沒有合嚴，所以能看見外面的邪祟，而邪祟也很容易入侵。在田間廣野、背街僻巷，以及河濱水域，無不潛藏著邪祟。然而，虎的威靈顯露，一聲長嘯，百邪避易。
於是，聰明的人們發明了製作虎形作品，將虎頭帽戴在孩子的頭上，用虎的神威護佑孩子，保佑他們平安、健康地度過最易遭受侵害的年齡段。
「正色」與间色之調配，此由不同「正色」以不同的比例调和而成
同色「正色」之調配舉例
「頭上戴著虎頭帽，脖上圍著全虎圍嘴，手上套的是虎暖袖，肚上繫著虎面肚兜，腳下穿著虎頭鞋」
，可想而知，虎將一個娃娃全副“武裝”起來。再起個與虎相關的名字，手裡抱著布老虎，身上掛著艾虎香包，這不只反映了遺傳在兒童身上的虎崇拜，更反映了虎文化在民俗中的重要位置。
中國布料染色之發展相關顏色
古代「五色观」宗教色彩理论：赤、青、黄、白、黑
五行是中國極為盛行且歷久不衰的哲學思想，在戰國秦漢時代極盛。古中國人認為 天地間萬物萬事、各種現象，皆與陰陽五行相生相衍有關, 五行就是指金木水火土，並有 代表顏色分別為白青黑紅黃，再融入方位與天象四獸，遂發展出東方青龍、西方白虎、南 方朱 (紅 )雀、北方玄 (黑 )武的四靈組合，；乃至後代兵陣中主帥前後左右隊伍，亦冠 稱左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。
五行法则：金、木、水、火、土
五行与五个方位东西南北中，并与颜色建立联系：
赤-南-火
黄-中-土
青-东-木
白-西-金
黑-北-水
系列鍵連
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